轉播：《西九無大師》，文：陳雲，星期日明報，2009年7月5日

「一將功成萬骨枯」，是戰場之語，藝壇要出一巨匠，則「眾星拱月」才是。成就一位大師，需要眾多的普通藝術家和藝術鑑賞民眾。即使某地要請大師來訪，也要本身有些素養，否則恐怕大師仍是過門而不入，或者索取侮辱式的酬金，又或者只能請到偽冒的大師。藝術大師或者突出的藝術並非憑空而起，某地的文化累積到達關鍵的數量（critical mass），有鑑賞力的民眾形成公允的評論群體（critical community），這個群體可以諒解獨斷式的文藝管理人員（例如文化局長或藝術基金會主席），才可以滋養出天才式的藝術家。

評審委員會、諮詢顧問會議、廉政公署、核數處，這些只能保證藝術的安全與平庸而已。在一個文化城市，委員會、程序和廉政並非用來排擠天才的，而是用來替天才護航的，文化管理人員的天職是為破格的藝術家辯護，使之可以向議會或民眾交代。

缺為破格行為辯論的能力

舉一個粗淺的例。一位稱職的香港文化官員，應可以為曾灶財式的犯法街頭藝術議論，解釋何以建制最終可以接納其違法行為，並保護其街頭遺墨。為破格行為而辯論以至推廣的能力，正是香港的文藝管理者所缺乏的。即使這種辯論能力被藝術家所嘲笑（也必會如此），彼此的互動也形成了藝術創意的土壤。彼此不怕誤解，使對話的熱誠持續下去。文化城市，就要有這種鬥氣冤家的氣氛。

文化行政是品味之判斷高於管理之規章，管理者要講出怎樣做，何以要這樣做，要勇於薦舉天才和前鋒，使之成為文化英雄，成為一國、一市文化的化身。舉例，○八年北京奧運的開幕式和閉幕式，都是集體操練，中共連一個文化英雄都舉不出來，證明中共的文化失語和失面。英國在閉幕禮的輕鬆表演，就有足球明星碧咸出來壓陣，此所謂「一人敵一國」。文化鼎盛，就是一人敵一國的勇氣，見一人如見一國的氣魄。

香港政府的膽力和品味不足，只會推舉「偽文化英雄」，例如擔當香港旅遊大使的成龍，口出一句「中國人是要管的」，一人辱一國，而且是自身之國。推舉文化大使來屈辱自己人，這是香港行政當局的「神技」。西九要成功，要培養大師級的藝術家或者吸引大師級的藝術家來港演出，就要西九管理局有其文化面目，行政總監要是一個人物，而不是躲藏在委員會背後的公公。

要成功須培養觀眾鑑賞力

成熟的藝術家或表演家，一站上舞台，便知道台下觀眾是否「解人」，是否內行。假若西九沒了文化面目，香港沒有足夠的評論群體，國際級的藝團和大師也未必會來。來港無助聲勢、無益於藝術成長，要藝團來香港，便要出高價，甚至委曲求全，喪失叫價力。報章雜誌的文化版本沒有尖銳獨到的評論，老闆為了討好廣告商而一味出「鱔稿」，觀眾的鑑賞力培養不出來，評論群體不足，本地藝團便無法成長，外來藝團也不會賞臉。

某地要有文化上的critical mass，先要有critical minority，關鍵性的文化小眾。大眾是沒有判斷力的，文化小眾是左右大眾品味的人。香港文化管理當局過分關注觀眾數量，市場短視，沒有「趕客」的狠勁，不夠膽做品質優秀的、訴諸鑑賞力高超的小眾節目。訴諸大眾的結果，只能是平庸。文化管理人是要懂得抗爭的，與議會抗爭，與大眾抗爭，而不是用平均主義的方法，依靠程序而提供平庸的、「多姿多采的文娛活動」。

民主、抗爭、批評、爭議、六四紀念、七一大遊行，原來是香港有機會成為文化城市的精神基礎。香港政府一方面高舉文化創意產業，花費巨款建設西九文化區，另方面打壓民主和迴避爭議，他們其實不知道自己在做什麼。